.
Đúng vậy ông Rỡ ơi. Những mẩu chuyện này sẽ đi vào lịch sử GH, đánh dấu những năm tháng gian khó nhất của GHVN. Như Đào Đình Hoa kể: ĐC Năng lúc còn làm GĐ ĐCV XL, ngài kể những chuyện đó cho các thày nghe. Nhiều thày không tin, cho là huyền thoại hoặc bịa đặt.Bây giờ đi tu sướng quá, chẳng ai biết ngày xưa cha anh mình phải cay đắng khổ sở như thế nào.

Những câu chuyện lượm lặt trên xe của bác Lợi rất có giá trị !It có ai nghĩ rằng các đấng nhà mình đã phải trải qua những gian khổ như thế !

.
Tloi hỏng dám "qui Mả" đâu vì ở bển nhiều "ma quỉ", chỉ dám ở nhà đợi "quả Mi" là "Mỉ qua" và "Mì quả" là "quà Mỉ" thôi.

Đọan đường 80KM mà Tloi lượm cũng khá đấy,đọan đường từ Việt Nam "quy Mã" hy vọng Tloi lượm nhiều hơn để kể cho ACE nghe cho dzui.

.
Hehe. Mừng quá!Tưởng cụ Tân búa vào đầu cho một búa. Ai dè cụ lại thích thú.Cụ là người trong cuộc nên thích thú là phải. Mình chỉ là kẻ nghe lóm nên thế nào cũng có sai sót. Có gì cụ bổ túc cho.

Ha Ha Ha... Đọc truyện lượm lặt trên xe, sao thấy quen quen! Dù quãng đường khá xa từ Hố Nai tới Vũng tàu, nhưng đâu đủ giờ cho cụ Sơn kể hết truyện được về cuộc sống ở Tông Đồ Nhỏ! Một phần của các truyện đó đã được nói đến trong hồi ký về Tông Đồ Nhỏ được đăng vài năm trước đây, mời quí vị đọc lại:

www.tcvphaolo.net/index.php?option=com_kunena&view=topic&catid=21&id=48568&Itemid=109

.


Hôm 28/4 vừa qua, mình được ngồi cùng xe với cha Trần Phú Sơn trên đường đi Vũng Tàu mừng cha GL Nguyễn Văn Gỉan.
Suốt 80 cây số đường trường, cụ Sơn hứng chí thế nào kể lại những năm tháng khó quên tại Tu Hội TĐN. Những chuyện biết rồi đã đành, nhiều chuyện hay chưa ai kể bao giờ. Nay mạn phép cụ kể lại vài chuyện hầu anh em cho vui cửa vui nhà, nhất là biết thêm những gian khổ của đời tu thời đó, nhưng anh em mình vẫn quyết chí theo Chúa, dù gian khổ hy sinh, dù bị cấm cách đủ kiểu.
+ Hai năm đầu, kinh tế khó khăn, anh em phải vào Cây Gáo làm lúa. Sáng thứ hai, anh Hai (cha Châu), anh Ba (cha Tiến) cuốc bộ với anh em vào tới cánh đồng Thánh Tâm (nay thành lòng hồ Trị An). Quãng đường cả chục cây số, leo núi lội ruộng nên không thể sáng đi chiều về. Cha con dựng lều ở đó cả tuần lễ. Sáng sớm Anh Hai làm lễ trong lều. Ban ngày cha con nai lưng ra cày cuốc. Chiều tối đi mò cua bắt ốc, kiếm rau rừng “cải thiện” đời sống.
Trong nhóm có một anh như Tarzan. Giờ giải lao,anh ta leo lên đồi, biến mất trong rừng cây. Một loáng sau trở về, bộ đồ lính lủng lẳng nào chuối chín, nào ổi, na, đu đủ thơm ngon, đủ sức xoa dịu những chiếc dạ dày rỗng.
Có lần Tarzan ra đi, anh em ngồi trong bụi dài cổ đợi chờ. Nghe có tiếng sột soạt, mọi người mừng húm. Nhưng không…5 nòng súng đen ngòm chĩa vào đầu anh em. Thì ra bộ đội tưởng các thày là tàn quân (vì mặc đồ lính). Cuối cùng nói mãi, họ mới cho một thày về lấy giấy tờ. Tarzan chính là TVT.
+ Những ngày vào làm ruộng trong Tân Yên, anh em bị cha gìa Chiểu ăn trộm cơm. Ngài đi lục túi dết của từng thày, lấy đi lon guigoz cơm độn khoai, độn bắp, thay vào là bọc cơm trắng. Lâu lâu mới được ăn cơm trắng sao nó ngon mà mau hết thế!
Những ngày các thày gặt lúa, dân Gia Kiệm rủ nhau đi gặt giúp. Giờ cơm trưa các thày dọn cơm ra mời họ ăn nhưng không ai ăn cơm các thày. Họ đem lon guigoz ra xa, cũng lấy thìa khua như đang ăn cơm, nhưng bên trong chẳng có hột cơm nào. Tiêu chuẩn của họ chỉ có bữa sáng và bữa tối, nhất quyết không ăn cơm các thày.
+ Thời đó món phân heo quí như vàng, vì trồng rau mà không có phân thì mất mùa cầm chắc trong tay. Cha Linh Hướng gọi việc đi lấy phân heo là Dĩ Huê, (từ Hán Việt là “lấy hoa”). Chiếc thùng phuy cắt làm đôi, hàn thêm đít thùng, gác cả hai lên chiếc ba gác. Mỗi sáng hai thày đẩy xe đi “dĩ huê”.Hôm nào lụm được phân hoai thì sướng như tiên. Vô phúc vớ phải phân tươi thì ôi thôi thực là thảm họa. Thúi um đã đành, còn bị chửi no mỗi khi để phân văng ra đường.
Hôm ấy thày Sơn đi “dĩ huê”. Xe cán phải cục đá, phân lỏng tung tóe ra đường, đổ vào lúa phơi ven đường. Thày vội vàng xuống xin lỗi rối rít. Nhưng bà chủ lúa không nói gì, cứ đứng khóc.
- Sao bà không chửi chúng cháu mà lại khóc?
- Con thương các thày quá!