Tư Ếch ông cù nách cháu ư ?
Cười vui khóc chóe vẫn ậm ừ.
Mở đầu trực khởi hay lung khởi.
Đánh chết không chừa Tư Ếch hư !

Tôi nghe ông Tư nói mà hồ nghi,cha nội này xạo sự một cây xanh dờn,tin sao nổi! Nghĩ vậy tôi liền thấu cáy xem ông phản ứng ra sao:
-Mà nè ông Tư,láng này nghe bà Tư than phiền là ông vụng tay vụng chân lắm rồi,ăn cơm hay uống nước gì cũng làm đổ ra ngòai hết trơn.
Ông Tư không phản đối hay cãi lại mà ông nói là mình già rồi,phản ứng chậm hơn thời trai trẻ.Ông nói là nhiều lần ông tự nhắc nhở mình phải cẩn thận.Nhưng làm như cái tay nó không hòan tòan theo mệnh lệnh của cái đầu nữa như chuyện "thằng lớn nói thằng nhỏ không nghe".Ông Tư không trách cứ gì chuyện bà Tư Kim Ngọc rầy rà ông mà ông còn lên tiếng bênh vực MBT của mình:
-Tội nghiệp bả,đôi khi tay tao run mà tao không biết làm cơm rớt ra ngòai,canh đổ xuống nền nhà bả phải đi lau.Già hay trẻ gì cũng phải ăn.Có thực mới vực được đạo.Mấy ngày bên Đại Hội mà không có chị Phước MBT của anh Minh Mới và các chị Phượng MBT của Trung Mai hay các chị Thìn MBT anh Niên,chị Hương MBT anh Hùng Dê,chị Giao MBT anh Đốc Cường ,chị Hòang 30,Xím Năm Xuân Dung MBT Tuyết Hầy và các chị khác lo phần ẩm thực thì tụi tao giờ mồ cũng xanh cỏ rồi.Tao thấy các chị bê trái dưa hấu to đùng một cách nhẹ nhàng rồi rút dao phay ra bổ mà phát ngán.Nói thiệt với mày,trên đời này đố có thằng nào dám ăn hiếp CCS TCV thánh Phaolô, láng cháng họ kêu MBT của họ ra là coi chừng có thằng"đứt phim" mãn phần dương thế!Từ các chị,tao cũng học được tính "lo lắng" cho người thân người thương.Cám ơn các chị vì khi chúng tôi đói các chị cho ăn,khi chúng tôi khát,chồng các chị cho chúng tôi bia uống,có chị còn cho vải sợ có khi chúng tôi sexy hay cần may áo dài.(Còn tiếp)

Tôi thấy ông Tư nhắc đến cha cụ và nhà thờ nhà nguyện mà đâm ra nhột nhạt vì bản thân ít khi nhớ tới Chúa.Thật tình thì tôi nhớ tới Chúa liền một khi khi tôi gặp điều chi khó khăn hay lúc tôi họan nạn.Bởi vậy tôi lên tiếng:
-Thì cha cố nào mà không nhắc nhở mình cầu nguyện và đi nhà thờ ông Tư.Nhìn các cha nghiêm trang ,tôi sợ thấy con mụ nội.
Ông Tư đưa đôi mắt hí liếc tôi một cái như dao cứa,ông cười hồn nhiên:
-Ha ha ha ha,tại mày khô khan nguội lạnh nên nói tới chuyện nhà thờ nhà thánh hay cha cố thì mày giãy nảy như đỉa phải vôi, như quỷ Xe tăng bị rảy nước thánh.Nói cho mày nghe,ngày xưa lúc còn thanh niên,hăng tiết vịt,ai nói gì đúng hay sai tao cũng tìm lời cãi lại.Cãi không lại thì cái mặt tao bí xị một đống,hỏng có cười chi ráo trọi.Ý tao muốn nói là lúc vui thì cái mặt tao tươi như hoa mới nở sớm mai,cười toe tóet hai mắt híp lại không nhìn thấy Tổ quốc,mà lúc bực mình hay có ai nói chi phiền lòng là cái mặt như thằng chõng chết trôi.Ấy vậy mà đi ĐH lần này,tao gặp cha Vinh.Tao đố người nào tìm được nét quạu quọ trên mặt cha.Lúc nào trên môi cha cũng có nụ cười,nói vui cha cũng cười,nói móc lò cha cũng cười.Hình như lúc ngủ hay đi vệ sinh cha cũng cười thì phải.Từ nơi cha,tao học được chữ "Chấp Nhận".Bây giờ ai nói gì thì tao nghe nấy,nghe cái gì tao cũng thấy xuôi tai,đúng hết rồi cười với họ.Như vậy là vui vẻ cả làng! (còn tiếp)

Theo VIET HISTORY, Hòang Văn thuộc giòng dõi Hùm thiêng Yên Thế Hòang Hoa Thám và chỉ ở trong chiến khu và rừng rậm.Trên thân thể có nhiều vết muỗi chích và vắt cắn.
Nếu như năm 1968,người ta không đem vào TCV thánh Phaolô Phước Lâm thì nay ông đã thành TARZAN rồi!

Hoàng Văn - bút danh Tư Ếch - giòng dõi Hoàng gia = Gìa hoang

Ông Tư Ếch nhắn với anh Xinh là "Dân chơi không sợ mưa rơi".Ông Tư dân miền Trung,bà Tư dân Mỏ cày Bến tre cho nên hỏng có mời lơi.

Nhà dzăng Tư Ếch viết:

Đúng vậy, không sai tí nào! Nhìn cái đầu Xuân tóc đỏ của Hoàng Văn rất ẤN TƯỢNG! Có một không hai.


Hmm.. Câu này hay quá, sao mãi tới hôm nay mới thấy dzậy kìa! Có mời thiệt không ta? Hay là mời lơi kiểu Bắc Kỳ!

Ông Tư vô nhà một lát rồi mang ra mấy cái cup cà phê.Thấy lạ tôi lên tiếng:
-Giờ này mà uống cà phê hả ông Tư?
Ông Tư chậm rãi đặt năm cái cup xuống bàn,nhìn ông Tư nâng niu và làm mặt nghiêm như Công An Hình sự tôi phát ngán ngang.Ngã lưng ngắm tới ngắm lui mấy cái cup một hồi lâu ông Tư mới lên tiếng:
-Thằng Châu mày không hiểu được ý nghĩa của năm cái cup này đâu!Đây là quà của anh Hai Ngô Công Sứ.Dù là một linh mục bận rộn nhưng cha nghĩ đến anh em ở hải ngọai và gởi qua tặng anh em trong kỳ Đại Hội.Mày thấy cái hình nhà nguyện ngày xưa bọn tao tham dự thánh lễ hằng ngày không?Ý của cha rất sâu thấm,Năm cái ly ý nói anh em sau 40 năm tan đàn xẻ nghé ở khắp năm Châu nay họp lại,cái cup làm bằng đất trên quê mẹ Việt Nam hay còn gọi là "nắm đất quê hương" và cái hình nhà nguyện là ý cha nhắc nhở:"Hey anh em,sáng sáng uống cà phê thì phải nhớ anh em mình đang ở khắp năm Châu,nhớ đến quê hương Việt Nam mình và nhớ đi Lễ và cầu nguyện nha!".Tao thấy anh Hai Sứ như vậy và tao học được nơi anh hai chữ "Quan tâm".Quả thật,anh đã quan tâm đến anh em qua từng chi tiết nhỏ.Thấy mà thương!. (Còn tiếp)

Từ "anh" lên "ông" là có chức đó chú Linh à!
"Có chức" = Cứ...c chó !

Em cũng gọi Anh bằng Ông luôn, ước chi được giống như bác Châu ngồi sát bên ông uống bia, nhâm nhi khô bò nghe Ông kể chuyện Đ H thì quá sung sướng.