-
Posts:2540
Thank you received: 4656
-
-
Mai Viết Châu (Lớp Don Bosco)
-
Administrator
-
- OFFLINE
-
|
Theo như Giáo Luật điều 1222, tiểu mục 1 & 2 có nói đến(relegate it to profane but not to sordid use - Canon Law 1222 Subset 1 & 2). Tòa Giám Mục và các đấng Bản quyền sở tại có thể có quyết định hoàn tục hóa các Thánh đường và các cơ sở công giáo và bán lại vì không còn nhu cầu cần thiết.
Ở bên Uc Châu này có một số các cơ sở của dòng tu như dòng Da Minh (blackfriar) và các tu viện không còn ơn gọi như xưa nên các tu viện và nhà nguyện trong khuôn viên được tục hóa để bán lại cho các cơ sở tư nhân xây dựng lại thành khu chung cư hay trường học, miễn sao các cơ sở mới thiết lập trên vùng đất này này không dùng vào việc ăn chơi, trụy lạc.
Việc hoàn tục các Thánh đường và các cơ sở công giáo là vạn bất đắc dĩ như nêu ra ở trên. Không những thế TGM còn phải chi trả những khoản tiền khác về bảo trì, bảo hiểm và các chi trả cho Hội đồng thành phố, chính quyền địa phương về các khoản khác như thuế đất, rác, nước,... chứ không đơn giản là nếu không xử dụng vào việc đạo, để đó thì không phải chi trả gì. Việc giáo dân địa phương chống đối việc hoàn tục phải nhìn xét từ cả 2 góc độ. Nếu giáo dân muốn giữ lại Thánh đường thì cũng phải có bổn phận đóng góp để chi trá cho các phí tổn về hành chánh lên hệ đến ngôi Thánh đường đó. Không để cho TGM phải gánh nặng các phí tổn này. Ngoài ra chưa kể ơn gọi càng ngày càng khô cạn và ít đi sẽ không có Linh mục được bài sai về xứ đạo này để coi sóc việc phụng vụ và mục vụ. Nhiều vấn đề nan giải khác phải được đặt ra lên bàn cân để cả hai bên đều nhận thấy, đi đến đồng thuận với quyết định cuối cùng được đưa ra và đồng ý. Thế là hài hòa và đẹp đôi cả đàng.
Bên Uc Châu này cũng có những ngôi nhà thờ nhỏ được xây dựng lâu đời bây giờ con số giáo dân không còn. Hơn thế nữa các Linh mục coi sóc cũng không có. Một Linh mục phải kiêm nhiệm, chạy show vài giáo xứ cuối tuần Lễ Chúa Nhật là chuyện thường tình như cơm bữa nên TGM đã hoàn tục và bán lại một số nhưng cũng không gặp sự chống đối nào quá mức như ở vài nơi bên Hoa Kỳ bác Hùng 31 đã nêu lên.
|
Nợ thế, trả chưa tròn một món
Sòng đời, thua đến trắng hai tay
Quê nhà xa lắc xa lơ đó
Ngoảnh lại tha hồ mây trắng bay
|
-
Posts:2182
Thank you received: 3943
-
-
Mai Hữu Thể (Lớp Don Bosco)
-
Platinum Boarder
-
- OFFLINE
-
|
Từ ngày hạ bút đầu năm đến nay, thoáng cái đã gần non một tháng. Sao thời gian nó vùn vụt bay như tên lửa của chú Ủn Ỉn lâu lâu phóng để lòe thiên hạ. Gớm, chẳng vậy mà hôm nay Giáo hội đã nhắc nhở chúng ta qua nghi thức sức tro trên trán à. Mà nè, tiện đây tôi cũng ngỏ lời với ông BB về ý nghĩa của việc sức tro như thế nào. Riêng tôi thì sau khi được sức tro, mọi người cứ nhìn thấy cục tro tổ bố, đen ngòm trên trán của nhau rồi tủm tỉm cười.
Nhắc đến chuyện này, tôi xin có đôi lời để thưa với ông BB: cái tiết mục vạch đầu gối ra nói chuyện của ông cũng ăn khách đáo để đấy. Mà nè, tôi còn nhớ có rất nhiều lần tôi đã phải thốt lên câu:"Nói chuyện với em thà anh vạch đầu gối nói chuyện sướng hơn". Câu nói này có thể đã diễn tả và lột được cái ý nghĩa của nó. Nó hấp dẫn bởi cái tưng tưng, đôi lúc khàn khàn, đục đục .... làm cho người nghe phát bực mình nhưng lại thấy thú vị mới chết chứ lị. Từ lúc ông trình làng cái tiết mục này, nói thật với ông, tuy tôi không phản hồi tích cực như lòng ông mong muốn, nhưng tôi cũng giống như nhiều cụ trong gia đình Phaolo khác: lúp lùm đọc hằng ngày đấy. Qua nhiều thắc mắc và những lời giải thích tương đối đầy đủ và sâu sắc (nhưng không biết có đúng hay không??? hihihi !!!!  ) của ông làm tôi thấy cũng phục ông đấy. Nếu có giải can đảm thì tôi sẽ đề nghị ông là người trước tiên.
Sở dĩ tôi muốn nói như vậy là vì: tôi biết ông chỉ là một người business man, tu xong sớm hơn người..... mà làm cho anh Hai H31 phải thốt lên:"MV Châu có những nhận xét rất chuẩn chẳng thua gì các thày lý đoán" Thì ra ông là một con người unnormal (bất bình thường) phải lẽ. Vâng, xét theo sự thường thì những câu giải thích của ông nó có sai sót mới là chuyện bình thường. Bằng không là khi ông giải thích nó tươm tất và sâu sắc mới là chuyện bất bình thường phải không ạ. Vậy con người ông tôi cho là bất bình thường có nghĩa là: ông là một con người đặc biệt đấy. Đặc biệt chứ không phải tưng tưng đâu nhé.
Chúc mừng ông và có điều tôi cũng muốn chia buồn với ông là: Nếu Chúa ban cho ông bao nhiêu nén bạc thì ông phải lo làm sinh lợi thêm ra nhiều nữa đấy nhé.
Nãy giờ, tôi đang làm cho ông vạch đầu gối ra nói chuyện còn sướng hơn đấy nhỉ...Nhưng dẫu sao ông vẫn là người bạn tôi yêu quý nhất luôn.
|
|
|
-
Posts:764
Thank you received: 1378
-
Trọn đời con một lời hát khen ca ngợi Hồng Ân Thiên Chúa
-
-
Hùng 31
-
Administrator
-
- OFFLINE
-
|
MV Châu có những nhận xét rất chuẩn chẳng thua gì các thày lý đoán.
Nhân nói đến chuyện thánh đường, Hai này có nhớ đến một chuyện rất đáng thương cách đây cũng lâu xảy ra tại New Orleans thành phố nơi anh Bùi Xuân Dương đang cư trú.
Một nhà thờ thuộc xứ đạo truyền thống trong khu phố New Orleans đã được Tòa Giám Mục quyết định đóng cửa vì giáo dân giảm sút quá nhiều (do tuổi già, do dân số di dời ra ngoại ô hoặc thế hệ sau đi sinh nhai nơi khác). Đây là một quyết định khó khăn cho chính Tòa Giám Mục vì không đủ linh mục phục vụ cho những xứ ít giáo dân và vì thu nhập tài chánh không đủ chi phí điện nước căn bản cho nhà thờ nữa.
Theo lệ, TGM sai một cha đến hoàn tục hóa thánh đường để đóng cửa và để rao bán cơ sở đất đai.
Số giáo dân lâu đời còn lại đã ngăn cản không cho đại diện của TGM vào. Và để bảo vệ ngôi thánh đường của họ, từng nhóm giáo dân thay nhau canh chừng 24/7 quyết không để TGM hoàn tục hóa nhà thờ của họ.
Một thực tế thương tâm nhưng xảy ra thường ở xứ sở Hoa Kỳ này.
|
|
|
-
Posts:2540
Thank you received: 4656
-
-
Mai Viết Châu (Lớp Don Bosco)
-
Administrator
-
- OFFLINE
-
|
Nhân việc bác Hùng 31 có nhắc đến việc 3 cha (anh em lớp Tô Ma và Pio X) đến thăm nhà và làm phép nhà. Lần sau thì lại được cha Tất đến làm phép cơ sở kinh doanh. Thật là tốt đẹp quá chừng. Nhà em có vài suy nghĩ thế này xin đóng góp và mong cả nhà góp ý.
1. Nhà thờ, nhà nguyện là nơi đã được Thanh tẩy và Thánh hiến, dành cho việc thờ phượng Thiên Chúa nên việc dâng Thánh Lễ tại đây là đúng và xứng đáng nhất. Việc dâng Thánh lễ tại tư gia hay những nơi khác không nên và có thể không được phép.
2. Việc làm phép nhà, làm phép cơ sở kinh doanh rất đáng được khuyến khích vì ngoài việc tẩy uế, trừ tà còn mang lại niềm xác tín và củng cố niềm tin.
3. Việc dâng Thánh Lễ và các nghi thức Bí Tích (sacred celebrations) tại nhà riêng và nhà quàn (nơi lo ma chay) có thời gian đã được Tòa Giám mục địa phương (Giáo hội cũng có ý chung) nghiêm cấm vì cho những nơi này bất xứng cho việc cử hành Thánh Lễ. Nếu vì lý do gì đặc biệt không thể dâng Thánh Lễ tại nhà thờ địa phương thì phải có phép của TGM cho phép. Linh mục trước khi dâng Thánh Lễ tại những nơi không phải là nơi thờ phượng dù đã được phép của TGM sở tại, vẫn phải làm phép thanh tẩy nơi chốn đó trước khi dâng Thánh Lễ. Vì Thánh lễ là một nghi thức Thánh không thể coi nhẹ và cử hành bất cứ nơi đâu theo ý thích.
|
Nợ thế, trả chưa tròn một món
Sòng đời, thua đến trắng hai tay
Quê nhà xa lắc xa lơ đó
Ngoảnh lại tha hồ mây trắng bay
|
-
Posts:2540
Thank you received: 4656
-
-
Mai Viết Châu (Lớp Don Bosco)
-
Administrator
-
- OFFLINE
-
|
Tượng Muối bà Lot.
Trong Cựu ước có chuyện ông Noah đóng tàu để tránh nạn đại hồng thủy. Rồi đến chuyện gia đình ông Lót và lửa xuống đốt cháy thành Sodome. Xem ra loài người tội lỗi đã được Thiên Chúa dùng nước và lửa như một hình thức thanh tẩy và canh tân lại bộ mặt trái đất. Nhưng con người vẫn sa ngã và phạm tội nên cuối cùng Thiên Chúa đã phải sai con một của Ngài là Chúa Giê Su Kito xuống thế. Ngài đã dùng chính giá máu của mình để rửa sạch thế gian khỏi tội lỗi và thần chết.
Người bẩn thì lấy nước mà rửa nhưng nước bẩn thì lấy máu mà rửa. Đó là câu trả lời cho câu hỏi số (2).
|
Nợ thế, trả chưa tròn một món
Sòng đời, thua đến trắng hai tay
Quê nhà xa lắc xa lơ đó
Ngoảnh lại tha hồ mây trắng bay
|
-
Posts:764
Thank you received: 1378
-
Trọn đời con một lời hát khen ca ngợi Hồng Ân Thiên Chúa
-
-
Hùng 31
-
Administrator
-
- OFFLINE
-
|
Vì đủ mọi hạng người nhúng tay vào, chén nước thánh ở cửa nhà thờ có thể bị nhiễm nhiều loại vi trùng.
Cách đây mấy năm, các phương tiện truyển thông tại Mỹ có phổ biến một kiểm nghiệm khoa học gây ngạc nhiên cho giáo dân.
Các cha sở được khuyên là bỏ thêm muối vào nước trước khi làm phép để giảm thiểu nguy cơ nói trên.
|
|
|
-
Posts:764
Thank you received: 1378
-
Trọn đời con một lời hát khen ca ngợi Hồng Ân Thiên Chúa
-
-
Hùng 31
-
Administrator
-
- OFFLINE
-
|
BH cám ơn BB đã khơi ra đề tài hay.
Thực tế chúng ta ai cũng biết Nước Thánh hay Nước Phép là nước đã được đại diện Thiên Chúa thánh hoá nên tinh sạch.
Lấy nước Thánh làm dấu Thánh Giá trên mình là để xin Chúa tha thứ lỗi lầm đã phạm , xin Ngài chúc phúc và ban ơn để ta sống xứng đáng làm con Chúa. Sau khi rửa tội bằng nước Thánh, mỗi lần chấm nước Thánh làm dấu cũng là để nhắc nhớ ơn Bí Tích rửa tội Chúa đã nhận chúng ta làm con cái Ngài.
Sau đại hội Atlanta, BH được hân hạnh đón ba cha Xuân Lộc đến xông nhà : cha Sứ, cha Vinh và cha Tân. Khi ấy mới xây xong nhà được vài tháng chưa kịp rửa tội cho nó ... Thế là rước các cụ đi khắp mọi phòng, mọi ngõ trên ngách dưới. Cha Sứ đi du lịch mà luôn mang sẵn lễ phục, ipad với đủ bộ lễ nghi. Người chủ sự rẩy nước Thánh làm phép nhà. Phép và nước này nhằm mục đích xin ơn Chúa chúc lành và trừ khử sự dữ.
Mươi năm trước đó có cơ may đón tiếp cha Ngô văn Tất (lớp Phát Diệm và thày giúp TCV Phước Lâm). Rất hân hạnh được cha rẩy nước Thánh làm phép cho cơ sở thương nghiệp. Cũng do niềm tin là phép và nước Thánh trừ được mọi sự dữ và mang đến ơn lành của Thiên Chúa.
Cám ơn quý cha. Tạ ơn Thiên Chúa vì muôn hồng ân đã ban qua nước và phép này.
|
|
|
-
Posts:2540
Thank you received: 4656
-
-
Mai Viết Châu (Lớp Don Bosco)
-
Administrator
-
- OFFLINE
-
|
Hoàng Văn (Lớp Tôma Thiện) wrote:
Có thời gian vì sợ lây bệnh,các nhà thờ không để nước thánh cho giáo dân làm dấu thánh giá khi bước vào hay ra khỏi nhà thờ
Bên đây các Thừa tác viên Thánh Thể khi lên nhận chén Mình Thánh và Máu Thánh từ tay vị Linh mục đều xoa tay bằng loại kem hay 'gel' khử trùng trước khi trao Mình và Máu Thánh cho giáo dân.
|
Nợ thế, trả chưa tròn một món
Sòng đời, thua đến trắng hai tay
Quê nhà xa lắc xa lơ đó
Ngoảnh lại tha hồ mây trắng bay
|
-
Posts:2885
Thank you received: 4723
-
-
Hoàng Văn (Lớp Tôma Thiện)
-
Platinum Boarder
-
- OFFLINE
-
|
Có thời gian vì sợ lây bệnh,các nhà thờ không để nước thánh cho giáo dân làm dấu thánh giá khi bước vào hay ra khỏi nhà thờ
|
|
|
-
Posts:2540
Thank you received: 4656
-
-
Mai Viết Châu (Lớp Don Bosco)
-
Administrator
-
- OFFLINE
-
|
Việc đạo nghĩa và kinh sách thì chả ai sốt sắng bằng cụ chánh Hoa. Do đó bao nhiêu năm cụ được giáo xứ phó thác cho công việc và trách nhiệm mục vụ và phụng vụ. Cám ơn cụ chánh đã bổ sung thêm về ơn ích của nước Thánh.
Trở lại việc dùng nước Thánh làm dấu khi ra khỏi nhà thờ. Có lẽ đây là một thói quen của ông bà xưa và chúng ta là con cháu thấy vậy cũng làm theo và nhiều khi không đặt câu hỏi là tại sao.
Việc dùng nước Thánh trong nghi thức Phụng vụ là để tăng thêm lòng tin và mang ý nghĩa đặc biệt là thanh tẩy để giáo hữu hồn xác trở nên sạch trong, xứng đáng tham dự Thánh Lễ và các nghi thức khác của Giáo hội như khi Làm phép nhà, Làm phép ảnh tượng, vv...
Do đó giáo hữu đã tự thanh tẩy mình bằng cách dùng nước Thánh làm dấu Thánh Giá như một nghi thức nhỏ trước khi bước vào nhà Chúa. Khi Thánh Lễ kết thúc vị Linh mục đã ban phép lành trong Phần Kết Lễ, cho nên giáo dân cứ hân hoan ra về bằng an không phải làm dấu Thánh giá thêm 1 lần nữa với nước Thánh khi ra đến cửa. Vẫn biết nếu có lòng mộ mến và sốt sắng làm dấu thêm 1 lần nữa với nước thánh không có hại hay sai luật phụng vụ vì Giáo hội không nói rõ về việc này. Nhưng chúng ta cần hiểu rõ những nghi thức phụng vụ mang lại lợi ích và ý nghĩa gì. Chứ không nên máy móc làm mà chẳng biết ý nghĩa của nó ra sao.
|
Nợ thế, trả chưa tròn một món
Sòng đời, thua đến trắng hai tay
Quê nhà xa lắc xa lơ đó
Ngoảnh lại tha hồ mây trắng bay
|
|
