Lạy Mẹ là Mẹ các linh hồn, xin Mẹ cầu bầu cùng Chúa cho linh hồn
Phanxico Xavie Đinh quang Hân được vào hưởng hạnh phúc nước trời
cùng với Mẹ.Amen.

^{ĐỨC MẸ DÂNG MÌNH 21-11
=================}
Ngày 21-11 là lễ Đức Mẹ Dâng Mình. Lễ này tưởng nhớ việc Thánh Gioakim và Thánh Anna đem Ái nữ Maria lên Đền Thờ Giêrusalem theo truyền thống đạo đức để kính dâng Thiên Chúa lúc Bé Maria được tròn 3 tuổi. Nhi nữ Maria sống trong khuôn viên Đền Thờ tới lúc 14 tuổi thì đính hôn với Đức Thánh Giuse.

Các học giả tân thời quá tỉ mỉ nên quan ngại về truyền thống này. Tuy nhiên, vào thập niên 400, cả Giáo hội hoàn vũ đều đã tin rằng Trinh nữ Maria đã sống tại Đền Thờ Giêrusalem từ lúc 3 tuổi tới lúc 14 tuổi. Hơn nữa, các giáo phụ và các Tiến sĩ Giáo hội xác định rằng Đức Mẹ thực sự được thánh hiến tại Đền Thờ Giêrusalem để phục vụ trong đó. Đền Thờ là biểu tượng của Vườn Địa Đàng, chính Đức Maria là Eva Mới đã hiện diện trước Tôn Nhan Thiên Chúa.

Lễ Đức Mẹ Dâng Mình có nguồn gốc từ việc thánh hiến Đền thờ Đức Mẹ được xây dựng năm 543, thời Hoàng đế Justinian I, gần vị trí Đền thờ Giêrusalem bị phá đổ.

Đông phương coi biến cố thánh hiến này như cuộc đi vô “Đền thờ của Mẹ Thiên Chúa”. Họ mừng lễ trong vòng sáu ngày (từ 20 tới 25 tháng 11), và dựa vào Ngụy thư Tiền Tin Mừng theo Thánh Giacôbê hồi giữa thế kỷ thứ II. Trong đó, tác giả kể lại câu chuyện Trinh nữ Maria lúc nhỏ đã được dâng hiến vào Đền thờ và ở lại đó cho đến 12 tuổi: “Thầy tư tế đón tiếp con trẻ và chúc phúc: ‘Thiên Chúa đã chúc tụng danh của con trong mọi thế hệ’. Thiên Chúa ban cho con trẻ ân sủng của Người, và nó nhảy mừng, và mọi người trong nhà Ít-ra-en yêu mến con trẻ…”.

Lễ này tiếp tục được cử hành ở khắp Đông phương, và được cử hành ở các tu viện tại Nam Ý hồi thế kỷ IX, rồi được đưa vào Nguyện đường Giáo hoàng ở Avignon (Pháp) năm 1372, do sắc lệnh của ĐGH Grêgôriô XI. Năm 1472, ĐGH Sixtô IV ghi lễ này vào lịch phụng vụ vào, nhưng ĐGH Piô V bỏ lễ này từ năm 1568. ĐGH Sixtô lại đưa lễ này vào Lịch Rôma năm 1585. ĐGH Clement VIII làm cho lễ này thành quan trọng hơn vào năm 1597, và được tiếp tục cử hành theo Lịch Rôma từ năm 1969.

Giáo hội Công giáo tưởng nhớ việc Đức Mẹ dâng mình cho Thiên Chúa tại Đền Thờ từ lúc mới 3 tuổi. Trong Tông thư Marialis Cultus năm 1974 – về việc tôn sùng Đức Mẹ, ĐGH Phaolô VI viết: “Mặc dù có nội dung ngụy tác, nó vẫn thể hiện các giá trị cao vời và mẫu mực, đồng thời thể hiện truyền thống tôn kính có nguồn gốc từ các Giáo hội Đông phương”.

Ba lễ Sinh Nhật Đức Mẹ, Thánh Danh Maria, và Đức Mẹ Dâng Mình phù hợp chu kỳ phụng vụ về Đức Maria với ba lễ theo chu kỳ phụng vụ về Chúa Giêsu: Giáng sinh, Thánh Danh Chúa Giêsu, và Đức Mẹ Dâng Chúa Giêsu Trong Đền Thánh. Ngày 21-11 cũng là ngày “Pro Orantibus” (Ngày Cầu Nguyện), ngày cầu nguyện cho ơn gọi tu trì, ơn gọi sống thánh hiến cho Thiên Chúa qua lời cầu nguyện liên lỉ, giữ thinh lặng, và ẩn mình.

Truyền thống Công giáo cho thấy rằng Đền Thờ Giêrusalem mở ra con đường mầu nhiệm dẫn tới Đền Thờ Mới và Hòm Giao Ước mà Cơ thể Đức Maria là nơi Con Thiên Chúa nhập thể. Theo văn hóa cổ, tuổi lên ba là thời điểm “chuyển tiếp” từ giai đoạn hài nhi sang giai đoạn thiếu nhi, vì lúc này các hài nhi hoàn toàn bỏ bú mẹ để ăn các thực phẩm khác.

Vào thời điểm đó, Thánh Gioakim và Thánh Anna dâng Ái nữ của mình vào Đền Thờ và để con gái sống ở đó. Tới lúc 14 tuổi, các cô gái trở thành thiếu nữ nên không được ở trong nơi thánh nữa, vì tuổi này thường có kinh nguyệt, dạng này bị coi là “ô uế”, và có nghĩa là cô gái bắt đầu trưởng thành. Thế nên Đức Mẹ được đính hôn với Đức thánh Giuse. Khi trở về Nadarét, Đức Mẹ được sứ thần của Chúa truyền tin vui là sẽ thụ thai Đấng Cứu Thế Giêsu Kitô.

Sấm ngôn của Đức Chúa: “Hỡi con gái Sion, hãy vui sướng reo hò, vì này Ta đang đến để ở lại giữa ngươi” (Dcr 2:14). Câu này nói về việc Đức Mẹ dâng mình và sống trong Đền Thờ.

Trinh nữ Maria chỉ là một thôn nữ bình thường, nhưng lại là một thụ tạo đặc biệt và là một nữ tu khác thường, độc nhất vô nhị: NỮ TU KHÔNG ÁO DÒNG. Không hề bước chân vào tu viện, nhưng Đức Mẹ đã sống trọn ba lời khấn: Thanh tuân, Thanh bần, và Thanh khiết.

Đức Mẹ Maria
Sống đơn sơ, giản dị
Khiêm nhường và lặng lẽ
Nữ tu không áo dòng

Đức Mẹ giữ vuông tròn
Một là khấn Trinh Khiết
Hai là khấn Vâng Phục
Ba là khấn Khó Nghèo

Chưa đi tu ngày nào
Mà sống đời đôi lứa
Nhưng trung thành lời hứa
Không hề mảy may sai

Gương sáng cho mọi người
Nam, nữ, hay già, trẻ
Đặc biệt giới tu sĩ
Kể cả giáo sĩ luôn

Nữ tu không áo dòng
Ôi, tuyệt vời Trinh Nữ
Một người vợ, người mẹ
Một mỹ nhân dịu hiền

Nguyện xin Mẹ từ nhân
Xin cầu bầu, che chở
Cho chúng con biết rõ
Từng nước bước, đường đi

Lạy Thánh nữ Đồng trinh Maria, xin cầu cho chúng con, bây giờ và trong giờ lâm tử. Amen.

Lạy Mẹ Tình thương, chúng con xin cảm ơn Mẹ đã nhậm lời chúng con
nguyện xin cho anh Phạm chính Trung được mọi sự tôt đẹp trong cuộc giải phẫu vừa qua. Xin Mẹ
tiếp tục chữa lành cho anh và cho anh mau chóng bình phục, cũng như gìn giữ anh trong cuộc sống
hiện tai, chúng con nguyện xin nhờ Danh Chúa Kitô con Mẹ dấu yêu. Amen.

Lạy Mẹ nhân ái, Xin Mẹ giữ gìn và ban mọi sự bình an xuống cho cụ ông
Đinh quang Hân đang cần đến sự săn sóc đặc biêt của Mẹ. Chúng con nguyện xin
nhờ danh Chúa Kitô, con của Mẹ, Amen.

Từ chốn luyện hình u tối
Vọng tiếng bao linh hồn khóc than,
niềm thành tin dâng Mẹ nhân ái,
nguyện Mẹ thương nghe đoàn con cái thiết tha van nài.

Từ vực sâu tiếng khóc than
còn vọng ngân với tháng năm u hoài đớn đau.
Mẹ Mẹ ơi hãy đoái thương
lòng từ bi hãy chiếu soi hết mọi linh hồn.

Tháng 11, mình nhớ cầu nguyện cho các linh hồn nhé.

Cám ơn bài chia sẻ quý báu của VHK. Bạn là chứng nhân sống của Me.
Xin Me tiếp tục gìn giữ và chúc lành cho bạn và những người thân yêu của bạn. Amen.

Thú thực là có lẽ cũng như nhiều anh chị em khác chỉ có một vài buổi tối hoặc cuối tuần mới có chút thời gian để đọc hết mọi bài viết. Như VHK thì có lẽ 2, 3 ngày “behind”. Hôm nay đọc bài Hồ Than Hở của MHT nói về đức tin và lòng tôn sùng Mẹ Maria, VHK xin chia sẻ với cả nhà về ơn sủng cuả mình.

Có lẽ nhiều người trong chúng ta tôn sùng Đức Mẹ vì cảm nhận được sự gần gũi, hình ảnh dịu hiền, đạo đức của chính người mẹ của mình. VHK cũng thế, vẫn thường đọc kinh, cầu nguyện với Đức Mẹ. Năm 1978 VHK đang học năm thứ hai đại học thì bị đông viên. Trong suốt mấy tháng trời tập luyện, trên đường đi học tập quân sự, VHK đã lần hạt 50 kinh, mỗi lần đi, về. Chỉ xin Đức Mẹ phù hộ, che chở, dẫn dắt cho mình. Mấy tháng sau VHK có lệnh được miễn dịch vì bị cận thị và được trở về tiếp tục học. Một năm sáu đó đi vượt biên chỉ một lần là đuợc. Những sự may mắn, ơn lành đó làm thay đổi hẳn cuộc đời của VHK. Đó là những điều mà VHK tin tưởng là nhờ ơn trên dẫn đường chỉ lối.

VHK

Những tấm hình thật ý nghĩa cho chúng ta.
Nguyện xin Mẹ chúc lành cho con dân Phi đáng thương của Mẹ.
amen!

.


Con bão Hayan làm hàng ngàn người thiệt mạng ở thành phố Tacloba. Hàng trăm nghìn người phải di dời khỏi nơi ở. Nhưng họ vẫn tin tưởng và phó thác vào Mẹ Maria , xin Mẹ đoái thương nước Philippines........

Đã khoảng 40 năm qua rồi, và là người khác lớp mà anh Hùng 33 nhận ra người ngồi đầu phía bên trái thì quả là anh Hùng có mắt họa sĩ tốt đó!